在當(dāng)代藝術(shù)的百花園中,有這樣一位青年畫家,她以古典寫實(shí)油畫為筆,以千年文明為墨,在藝術(shù)創(chuàng)作與文化遺產(chǎn)保護(hù)的雙重維度上深耕不輟。她,就是出生于 1993 年的張馨月。畢業(yè)于吉林藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系,后于中央美術(shù)學(xué)院古典寫實(shí)油畫高研班深造,這位來(lái)自山東泰安的藝術(shù)家,憑借對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的深刻理解與精湛技藝,成為連接古今藝術(shù)的橋梁,用畫筆續(xù)寫著中華文化的璀璨篇章。

張馨月的藝術(shù)啟蒙,始于扎實(shí)的學(xué)院派教育。吉林藝術(shù)學(xué)院賦予她系統(tǒng)的美術(shù)理論與創(chuàng)作技法,讓她在繪畫語(yǔ)言的構(gòu)建上打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。而中央美術(shù)學(xué)院古典寫實(shí)油畫高研班的深造經(jīng)歷,則如同打開了一扇通往藝術(shù)圣殿的大門。在那里,她沉浸于古典油畫的細(xì)膩筆觸與光影變幻中,從倫勃朗的明暗對(duì)比到安格爾的線條韻律,每一次臨摹與創(chuàng)作都是對(duì)藝術(shù)真諦的深度探尋。這段經(jīng)歷不僅錘煉了她的寫實(shí)功底,更讓她領(lǐng)悟到,真正的藝術(shù)創(chuàng)作,既要扎根傳統(tǒng),又需融入時(shí)代精神。

在名師的指引下,張馨月的藝術(shù)視野與格局不斷拓寬。她先后師從中央美院、天津美院的教授,在學(xué)院派正統(tǒng)教育中汲取養(yǎng)分;于五臺(tái)山佛母洞文殊禪林的學(xué)習(xí),讓她接觸到佛教藝術(shù)的深邃內(nèi)涵;而王聿津教授的教導(dǎo),則為她打開了壁畫修復(fù)與研究的新領(lǐng)域。這些不同維度的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,猶如百川匯海,讓她的藝術(shù)世界既充滿學(xué)術(shù)性,又飽含人文情懷。

壁畫修復(fù),是張馨月藝術(shù)生涯中的重要篇章。面對(duì)流失海外的珍貴壁畫,她懷著敬畏之心,以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和精湛的技藝,讓破碎的畫面重?zé)ㄉ鷻C(jī)。在東北亞博物館展出的修復(fù)作品,不僅是對(duì)古代藝術(shù)的還原,更是對(duì)歷史文化的搶救與傳承。她曾坦言:“每一處裂痕、每一塊剝落的顏料,都是歷史的密碼,我們的責(zé)任是用藝術(shù)語(yǔ)言解讀它們,讓后人看見文明的完整面貌。” 為了讓更多人了解這些流失文物的故事,她將修復(fù)過(guò)程與研究成果整理成書,以文字與圖像的結(jié)合,讓文化遺產(chǎn)保護(hù)理念走進(jìn)大眾視野。

除了壁畫修復(fù),張馨月在宗教題材繪畫創(chuàng)作上也造詣?lì)H深?!度笫俊贰度宓雷妗贰稄浝照f(shuō)法圖》等作品,將傳統(tǒng)水陸畫的構(gòu)圖與古典寫實(shí)技法相融合,筆下的神祇莊嚴(yán)而不失靈動(dòng),色彩古樸卻充滿張力。她深入研究歷朝歷代水陸畫的風(fēng)格演變,在修復(fù)古畫的同時(shí),大膽創(chuàng)新,創(chuàng)作出兼具傳統(tǒng)韻味與現(xiàn)代審美的原創(chuàng)作品。這些畫作不僅在藝術(shù)展覽中屢獲贊譽(yù),更成為宗教文化研究的重要視覺(jué)資料。

在張馨月的作品名錄中,既有對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的致敬,也有對(duì)經(jīng)典的重新詮釋。《蒙娜麗莎油畫》以古典寫實(shí)技法再現(xiàn)達(dá)芬奇筆下的神秘微笑,在忠于原作的基礎(chǔ)上,融入東方美學(xué)的含蓄與細(xì)膩;《宋畫牡丹花鳥》《荷花,出水芙蓉圖》則以細(xì)膩的筆觸還原宋代工筆畫的雅致,展現(xiàn)出她對(duì)不同藝術(shù)風(fēng)格的駕馭能力。而《長(zhǎng)春普濟(jì)寺 18 羅漢壁畫》《北京法海寺壁畫水月觀音》等實(shí)地修復(fù)與創(chuàng)作項(xiàng)目,更是她將理論與實(shí)踐結(jié)合的典范。面對(duì)斑駁的古壁,她既要遵循 “修舊如舊” 的原則,又要通過(guò)藝術(shù)想象填補(bǔ)缺失部分,讓千年壁畫重獲新生。

值得一提的是,張馨月參與的《元代 16 米藥師過(guò)去七佛壁畫》修復(fù)項(xiàng)目,堪稱文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的里程碑。面對(duì)規(guī)模宏大、損毀嚴(yán)重的壁畫,她帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)耗時(shí)數(shù)月,運(yùn)用現(xiàn)代科技手段與傳統(tǒng)修復(fù)技藝相結(jié)合的方式,逐寸逐毫地還原歷史原貌。當(dāng)修復(fù)后的壁畫完整呈現(xiàn)在世人面前時(shí),觀者無(wú)不驚嘆于古代藝術(shù)的瑰麗與修復(fù)者的匠心。

從學(xué)院派畫家到文化遺產(chǎn)守護(hù)者,張馨月用行動(dòng)詮釋著新時(shí)代藝術(shù)家的使命與擔(dān)當(dāng)。她的作品,既是對(duì)古典藝術(shù)的傳承,也是對(duì)文化根脈的守護(hù);她的故事,激勵(lì)著更多人關(guān)注傳統(tǒng)藝術(shù),讓古老文明在當(dāng)代社會(huì)煥發(fā)新的光彩。在未來(lái)的藝術(shù)道路上,我們有理由相信,張馨月將繼續(xù)以筆為劍,以心為盾,在藝術(shù)與文化保護(hù)的征途上,書寫更加輝煌的篇章。


標(biāo)題:《古典與現(xiàn)代的“破壁者”:青年畫家張馨月的創(chuàng)作突圍之路》

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